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又发心画地藏菩萨圣像,还没涂满颜料,圣像就光明焕发,由此信心更加诚笃。

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客观要件:本罪在客观方面表现为没有货物购销或者没有提供或接受应税劳务而为他人、为自已、让他人为自己、介绍他人开具增值税专用发票或者即使有货物购销或提供或接受了应税劳务但为他人、为自己、让他人为自己、介绍他人开具数量或者金额不实的增值税专用发票或者进行了实际经营活动,但让他人为自已代开增值税专用发票的行为。

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特别是他临命终时,菩萨也在细心照料。先是加被他生点小病,使得他重罪轻报,消除他地狱的业。又怕他临终时心态不稳,生起后悔心,认为“多年奉事地藏菩萨,怎么还得这种报应?”就化作小僧人,特别示梦宽慰他说:你再挨一两天,过后就会生净土,你不要恨我(就是不要起后悔心)。这样安慰后他特别欢喜,心态非常安稳。到了那天,他的病果然好了,在正念中顺利往生。

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这样的政治参与不仅仅是对自欺者无益,对政治本身也会带来伤害。既然自欺的核心是逃避决定的重量,那自欺式的政治参与,实质上就是将自己的政治决定权不加批判地转交给了政治信仰。缺乏力量感和自我认知的参与者有被煽动者操纵的风险,这一点埃里希·弗洛姆早在《逃避自由》中就提醒过我们,自欺者逃避责任的心理有可能促使他们将自己的能动性转交给独裁型政治权威,从而进一步导致极权主义式的政治运动和政治体制的形成。汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》中也试图说明,在欧洲帝国主义扩张的过程中形成了以集体逃避责任为目的的部落式民族主义(tribal nationalism)。精神上无家可归的游民被部落式民族主义所吸引,汇聚在一起,是极权主义动员的重要群众基础。

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