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来源:检验视界网整部《红楼梦》,特别是前八十回,此类笔法比比皆是:宝玉初见北靖王一节,无论是在宝玉还是在众人的眼中,都算得上是一件庄严隆重的大事,可作者却偏偏要把见面的场地安排在送殡的路上,你道喜耶?悲耶?上元佳节,正当荣府阖家兴高采烈猜灯谜的欢乐时刻,作者忽然转去写贾政如何因“悲谶语”而“愈觉烦闷”,故意以此作为这一章的结尾。第四十三回也是如此。上半段写贾母为凤姐操办生日,合府上下好不热闹,下半篇却写宝玉因这天是金钏的忌日,便如何赶着去祭奠,如何撮土为香拜祭,一个庆生,一个祭亡,你道巧也不巧!而第六十三回,这里正在“开夜宴”寻欢作乐,酒酣耳热、醉作一团时,忽见几个丫头惊慌跑来,大呼小叫:“老爷宾天了!”于是乎,喜宴顿时变成了丧席……荣中寓衰,福中伏祸,欢喜开头,哀伤结尾,转喜至悲,悲喜交织,是为《红楼梦》一书的基本结构,其中之“味”恰正寓于这样的结构之中。这正如王船山在他的《薑斋诗话》中所言:“以乐景写衰,以衰景写乐,一倍增其哀乐。”此一手段,恰被曹雪芹运用得得心应手!可见,解得这个“其中之味”,便是参透了作者的良苦用心。但对于如此明确的问题,却少有文章深论详解。更让人难以理解的是,如今所谓的“红学”,在有些人那里,怪就怪在抛开了《红楼梦》的文学话题不谈,专一去向“字面”之外寻新奇,而且越寻越奇,越扯越远,以致连他自己都忘记了为什么出发。如此一来,也许真的有一天会把“红学”变成“史学”的分支了。如今,人们对《红楼梦》的艺术审美少有问津,研究它的文学问题,似乎已不是什么学问了,《红楼梦》的学问,好像全跑到红楼之外去了。这大概正是“红学”队伍里少有作家的一个重要原因吧?面对着一部文艺作品,却不谈其文其艺,岂非咄咄怪事!最近有投资者去国家外汇管理局投诉PTFX外汇平台,小编看到一条关于ptfx投诉回复,把图放上来给大家看下。目前已将www.ptleadx.com纳入专项整治,拟于近期通报有关部门处理。有关部门有没有进行调查这个就不清楚了,相信过段时间会有消息。男女野外肮脏交易视频

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